大明王朝1566之高翰文

《大明王朝1566之高翰文》

第三百八十七章 初代日不落帝国葡萄牙

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书肆的二楼有专门的茶室,以供这些人读书讨论之用。

很显然,关心佚名问题的读书人,早就围在了二楼,一个个跳过了其他故事,迅速地翻找对应的书册。今天就要赶在年关的最后一刻,找到杭州高翰文的铁证,一定要将其批倒,批臭才行。

首先映入眼帘的就是高翰文亲自写的《驳炮打孔圣人一文》

一看名字大家心里就对高翰文这人觉得不屑了,这么快就划清界限,果然也是个贪生怕死之徒。

“这,这,这”

看完高翰文的驳炮打孔圣人一文,各位书生简直跟吃了黄连一般,有苦说不出。

“他怎能如此厚颜无耻,打死圣人,这是能讨论的话题吗,他居然还真的一条条辩驳”

“就是,就是”

除了几声附和,还真把大家噎得无话可说。

因为从文中的内容来看,孔子确实可以被杀死。如果孔子都能背杀死,那儒学呢?儒学的必然性与唯一性呢?

在以往的论述中,孔子就是儒学最大的圣人,鉴于圣人递减理论,孔子之后不会有第二个孔子。如果孔子可以被半路杀死,那儒学就可能不存在。或者说儒学可能不必然全然正确。

因为万一孔子死早了,没论述完整呢?

正如一万个儒生有一万个对论语的理解。

除了有心人看到这一层外。大多数还是对穿越回去的张秀不被少正卯重视的心有戚戚焉。

哪个清流正直之士不是苦于难觅知音呢?

俗话讲,学得文武艺,卖于帝王家。

学文武艺其实是其次,最关键的是帝王家有时候不要啊。不怕货比货,就怕皇帝不识货。

当然,这种同情可不能表现出来,要不然不就成了反水了吗?

“这高翰文也就这点合理,那少正卯怎么可能重视火器,不把他当做妖法杀了都算好的了”

也不知道是哪个大聪明非要嗷一嗓子把事情挑明了。

因为,现在大明也不甚重视火器啊。这说了不是明摆着抬高匠人地位吗?

于是乎,在一阵肃杀中,刚刚嗷一嘴的那人也赶紧闭嘴了,埋头继续看书起来。

好在短篇故事会话本里面还有连个反驳佚名张秀的。

只是这不看不知道,一看,真的是要把人其吐血。

“怎么会有如此读书人,简直还不如西学呢”有一人忍不了大声呵斥到。

“也不是啊,我觉得孔圣人精通六艺,能百步穿杨不是很正常吗?虽然一箭爆头夸张了,但也不是不可能啊”

“我看还是圣人的感召力这篇更好,只需一席话语,就能让那张秀功败垂成,让少正卯一干人等迷途知返。圣人真的是有教无类的典范啊”

很快,站定三方的人开始互相攻讦起来。

没人主持秩序,很快就上升到武斗环节。

结局当然是不言而喻,那个孔子射击百步穿杨派大获全胜,其余的都被狗似的撵了出去。

斯文,斯文今天就从恢复六艺的射技开始。

一群读书人在二楼打斗,倒是把一楼纯买书的下了一跳。

好在黄老爷子人面广,几下安排就稳定了局面,又派人上去搀扶走其余两派。

楼下还有今天的镇店之宝环节还没展示呢,怎么能轻易让几个没毛的读书人搞破坏。

所谓镇店之宝,其实就是高翰文之前画的那十三幅世界帝国疆域图。

中原也才四个王朝上榜。

大明有幸为其中之一,不过其中自然有大明已经抛弃的安南,哈密,河套,建州卫等地。

与东方对应,西方号称日不落帝国的葡萄牙则更是吸引了众多的眼睛。

“本土这么小,怎么敢占领这么大片海外领地的”

“这不可能,绝对不可能”

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