双鱼村的传说
林夕老家在浙江省仙居县横溪镇坎头村,因村建于一条大土坎而得名。
坎头村又名双鱼村,来历有个动人的传说故事。
上古时候,江浙大地还是一片汪洋,同东海连在一起。
波涛大面也出风景,水下的江浙大地一片宜人景色,草长鱼翔,龟虾相戏,一片详和安定景象,水族们都争相到此安居乐业。按现在的说法,这是块风水宝地。
这消息传到东海,东海又传到南海,惊动了观音手下的两条金鱼。
两条金鱼是一对弟兄,大的名唤太甲,小的叫太乙。弟兄俩是观音手下八百条金鱼的头儿,平素极受观音宠爱。
一日,太乙对太甲说:撥大哥,听人家说离我们不远的东海边有一风水宝地,景色非常好,我们约一帮弟兄去游一趟,也不枉生为水族。斳
太甲答曰:撥我早有此想法,只怕观音不肯,我们道行浅法力小,出了事担当不起。斳
撥不怕,我去试试看。斳
太乙来向观音请求,果然观音不从。太乙只好悻悻而出。
太乙回到住处越想越气,你观音不是到处游逛吗?你是佛,我们也是神呀!唉,还不如那些山妖水怪,天不管地不管,到处游山玩水好不逍遥!
太乙越想越火,一连砸了几个金杯。
太乙又找太甲商量,私下偷偷出去。太甲不敢,又劝太乙不可乱来。
太乙只好作罢了。
不久,观音又出门访友论道。
太乙又心动了,又拉太甲私下去游,太甲不敢。太乙便瞒着太甲,一人走了。
不日到了目的地。一下子,太乙被迷住了,奇花异草,怪石异峰,那里的水族又热情好客,太乙决定不顾天条住在这里不走了。
观音回来,发现太乙不见了,便问太甲。太甲只好如实回答,观音大怒,责令太甲三日内必须找回太乙,否则性命难保。
太甲无可奈何,只好去找太乙。到了那里,很快找到了太乙,没想到太甲也被那里的风景人情迷住了,竟也住下不顾了。
观音闻讯,老羞成怒,领兵来杀太甲太乙。太甲太乙自知道道行太浅法力太小,竟然不抵抗束手就擒。
观音问:撥太甲太乙,服了吗?斳
撥不服。口服心不服,只求一死亡斳太乙大义凛然。
撥如何才能心服?斳
撥只求永居于此,死亦无憾!斳两人齐答。
撥好,我成全你们。只是要受点苦。斳观音说完搬来一座小山,压在他们身上,山下有洞,很小,仅够二人游动。
就这样,太甲太乙住在里面了,此山便叫双鱼山。
沧海桑田,几万年过去了,江浙大地成了陆地。双鱼山下的太甲太乙兄弟也长眠在山洞里了吧!
听老人讲,太甲太乙还显过一次灵。一次一石匠开采石板,不慎触及鱼鳞片,第二天石匠家便遭了火灾,石匠大惊,马上用十斤生猪血倒于石上,大火顿止,不久,石匠生意大发,大发其财!
再说双鱼山下不久便有了一个小村子,便叫双鱼村。
这便是双鱼村的来历。
附录:
《道德经》第三十一章:用兵心态
原文
兵者,不祥之器。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人,夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜,以丧礼处之。
译文
用兵之事不是吉祥的东西。大家都厌恶它,所以有道的人不使用它。君子平时以左方为贵,行军打仗以右方为贵。兵器是不吉祥的器物,不是君子的工具,在不得已之时才使用它。最好要淡然处之,胜利了不要得意,得意的人,是以杀人为乐。以杀人为乐的人,是不可能在天下成功的。喜庆之事崇尚左边,丧事凶事崇尚右边。副将军居于左面,上将军居于右面,表明是按丧礼来对待用兵。杀人很多,要以哀痛心情参与,获得胜利,要用丧礼来处置。
问道心得
一、战争是残忍的,最终没有赢家。注重于人际关系中的是非、怀疑、争斗也是对自己生命的残害,因为它们会萎缩自己的生长力。
二、逞强者不可能得志于天下,得民心者得天下,得天下者必得民心。如果有很多精英追随或佩服,那这个人就称得上是领导了。
三、我们可以用爱绽放生命,也可以用恨失去生命。贪婪是最真实的贫穷,知足、感恩、喜悦才是人生最真实的财富。
四、不敬畏比我们职务、地位低的人,我们将失去影响力;不敬畏自己的一举手一投足,我们将会失去机会、快乐与缘分。
五、舍得低头,得到的是实在;舍得低头,得到的是友谊;舍得低头,得到的是大气;舍得低头,得到的是流畅自在。低头也是一种能力,低头不是自卑、也不是怯弱,它是清醒中的嬗变,低头是高贵圆融的呈现。
六、涉及胜败的事,要用恬淡的心情去处理;涉及生长的事情,要用心去灌溉!一个人要想成功,就让自己多吃点苦、多为别人着想、多用真诚与感恩来对待这个世界。
七、扭曲别人善意、憎恨别人,对自己而言是一种很大的损失。时光会雕刻我们的形,而经历将雕琢我们的神。人生所有的一切都是自己创造的!
八、有没有想到:出口伤人、是是非非、争争斗斗、疑神疑鬼等,这也和武力、凶器一样是不祥的东西。争斗必定带来伤害,这种伤害是双方的,因此没有真正的胜利者。
九、如果世界各国的核武器一起拿出来使用,人类文明将瞬间化为乌有,整个地球将成为人间炼狱!但只是人类会灭亡,地球不会毁灭,这是现代人类应该反思的问题。
十、环境污染、大气异常、地球灾难频频发生,都是人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗所带来的恶果,这些也是推动兵器迅猛发展的最大根源。但人类要切记:兵器是不得已才使用的,这是老子反战宣言的告人类书。
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