保护与发展的问题，是每一个古城都面临的问题，西安作为十三朝古都，既要保护历史文化，又要加快经济发展，这是一个难题。想想当年的BJ城，为了经济发展，拆了城墙，拆了古建筑，大建工厂，大建高楼大厦，让建筑学家梁思成痛心疾首，以致于现在的BJ，不今不古，不中不洋，没有纽约的现代华美，也没有伦敦的古老厚重，大城市病很厉害，实际上是发展的败笔。

可是，如果一味的保存保护，也是一个问题，经济增长在哪里，老百姓的生活水平提高在哪里，富有生机的新城市建设在哪里，城市在国内国际的地位又在哪里。

保护与发展，这是一对矛盾，西安的领导也绕不开这个矛盾，他们召开城市发展座谈会，广泛征求意见，集思广益，肖林夕曾经寻找到《兰亭集序》的真迹，发现了真正的《富春山居图》，是白水城的城市发展文化顾问，作为文物界的名人，被邀请参加。

肖林夕非常高兴，参加官方的活动，他总是非常高兴，往好里说，这是一种社会责任感，往不好处说，这可能是虚荣心在作怪。这个会议的主题正是他感兴趣的议题，也是肖林夕所擅长的。在这个会议上，他以“千年古都重振雄风”为主题，作了发言。

第一，文化就是财富，保护古都风貌、保存历史就能创造财富，所以保护与发展不矛盾。

秦始皇兵马俑为西安挣了多少钱，故宫为BJ挣了多少钱，法国的巴黎圣母院、埃菲尔铁塔，意大利的比萨斜塔、大斗兽场，伦敦的大本钟、威斯敏斯特教堂，这些都是一个城市的标志，带来了旅游，带来了财富，带来了声望。所以，不要把保护与发展看作不可调和的矛盾。

第二，对于历史文化景点，要恢复性建设。比如阿旁宫，几乎所有的中国人都背诵过杜牧的《阿房宫赋》，都能记住这些精彩的语言：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”

这是多么精美的建筑，秦始皇当年建造阿房宫，就是一个奇迹。我们现在再去建设，从技术上来说已经非常简单，成本也极为便宜，但是对旅游来说极具有诱惑力，甚至对中学生来说，就是一部活的教材，鲜活的语言化为具体的形象，历史的经验与教训就展现在你的面前，我们应该去做一个恢复性建设，甚至可以从各省召集一些美女，充当“妃嫔媵嫱，王子皇孙”，再现当年阿房宫的盛况：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”还可以设计一个节目，让这些美女演出《阿房宫赋》，也可以让观众参与。这个旅游项目，想不火都难。

第三，要有创意，精心打造非物质文化遗产项目。首先要适应时代，改变传统赚钱的观念。传统工厂加班加点的劳动，比不过好莱坞的一场电影；一千个人辛辛苦苦起早贪黑的劳作，比不过NBA明星一场球赛的收入；富士康工人流水线上的辛苦，比不上梵高一幅画的价值；浓烟滚滚的钢铁公司，比不过轻松愉快的迪士尼乐园。娱乐，一样能够创造财富，而且能够更好地创造财富。

创作灵感往往来源于现实生活，看看人们生活中需要什么，然后与西安文化资源相结合，深入西安的文物库房，挖掘可移动、不可移动文物背后鲜为人知的历史细节，注意观察年轻人的文化需求，把文化资源和人们的现实需求结合起来，让文化活起来，让文物活起来。

比如，我们可以根据白居易的《长恨歌》，来排演唐玄宗与杨贵妃的爱情戏剧；根据历史记载的《霓裳羽衣舞》，举办大型舞蹈表演；根据白居易的《琵琶行》，举办“古典琵琶演奏会”；模仿故宫博物院举办“唐宫夜宴”，根据司马迁的《史记》中描写的“鸿门宴”，举办一个游客参与的“鸿门宴会”。非物质文化遗产和物质遗产本来就是一个不可分割的整体。

第三，让文化进入人们的生活。现在人们的生活节奏和生活状态都有变化，很多人接受信息的习惯在不断变化、主要应用手机、互联网等数字技术来接收信息，所以文化产品要电子化。这一点可以学习故宫，比如《我在故宫修文物》《国家宝藏》《上新了·故宫》这些节目收视率非常高，通过APP呈现各种文化的、藏品的、建筑的内容，迅速渗透到人们的生活。诗歌、书法、绘画、音乐，都可以做到可看、可听、可参与，游客不再是“到此一游”，而是享受文化。

肖林夕的发言得到领导的高度重视，文化就是财富的观念深入人心。