天无一月雨，人无一世穷。史少华草根出身，通过不懈努力，一步步走向辉煌。原来的史少华，工地搬砖，每月只有六千七元；后升为项目经理，每月二三万元；如今开了仙医馆，每月不少于20万净收入。钱财的增多，势必带来各方面的变化。找史少华的亲友、同学、邻居多了，天南海北扯关系，酒桌上山海经，牛逼天天吹。史少华仿佛是一条不知疲倦的老牛，有使不完的劲，和来人深入交流，总能让来访者满意而归。喝的茶，达到上千元一桶。这是实力的彰显，说明史少华发了，有钱了。史大仙其实就是史富商。开仙医馆说白了就是经商，史少华成了一名不折不扣的商人。但史少华不是奸商。奸商是指以不正当手段牟取暴利的商人。史少华挣钱，讲究合理合法，所以赚到的钱，心安理得。仙医是特殊行业，挣钱多是普遍现象。史少华的手工费，比其它仙医便宜。至于药丸，名贵中药材配制的，当然贵一些。没有好的中药材配制，效果不可能好。每天和各种各样的病人接触，不要以为是省心事，那是相当累心的。好在史少华每天练功，奇经八脉全部打通，才有了超人的能力。史少华对人的识别能力很高，他几乎能一眼就能看出一个人的忠奸善恶！嗬，你别不信，史少华有透视能力！他能识别一个人的灵魂，一个人的人品，只要被史少华的眼睛一看，就能看出来。史少华主要观察对方的脸部，能从对方脸部的表情进行判断。当然，一个人的相貌，也是史少华作出判断的因素之一。史少华能预测一个人的命运，知道对方的前世今生。这些能力，史少华从修习吴草仙法开始，就逐渐具备。升格为道医后，史少华这方面的能力，更加强大。不要怀疑史少华超常的预测能力，比那些所谓的算卦大师，要强得多。天之道利而不害,人之道为而不争。史少华深谙此道，总是礼贤下士，谦恭有礼。别看史少华只有初中学历，他比一般的大学生，知识面广博得多。关于一个人学历和能力的关系，这里扯几句。在封建时期是没有教育这么一说的，在那个时代，大部分孩童从小都要到农田里劳作，为家庭贡献生产力，所以力气大的男人在那个时代比较有地位，只有少数贵族才能学习某些技艺。教育是19世纪之后才有的概念,学校的概念也仅仅存在100年而已。如今的学校是奉行灌输式教育，人们认为，能够把越多知识塞进学生脑子里的就是好老师，而学生知识装地越多就越是好学生，父母拿着钱投资孩子，想着对方按照自己希望的方式发展。殊不知孩子是一个独立的人，他们可能对某件事情很感兴趣，却在成长过程中被压抑，无法成为自己，而教育应该就是让他们找回这些被压抑的东西。我们要改变的是整个价值观，什么时候，不再把升学率高的学校当做好学校，不再追捧只会灌输课本知识的名师，那么整个教育制度就有机会进行大的变革。史少华对现行的教育制度，相当有意见。其实史少华的智商并不低，因为从小失去双亲，所以在学校读书时，经常遭到来自老师和同学的歧视。一怒之下，史少华不再喜欢做题，把大量时间放在看课外书上。所以史少华的数理化成绩，经常不及格。上课看课外书，你说分数会高吗。还有英语，史少华不感兴趣，他不想将来做翻译，所以不愿背单词，中考只考了13分。所以，史少华只有初中学历。和徐灵儿相比，在学历方面，真的有天壤之别。但徐灵儿不在乎这些，因为学历这东西，说白了，如果没有相应的工作映衬，也就是废纸一张。君不见多少有家庭背景的，父母和亲戚有办法的，该生哪怕学历低，照样可以进重点大学，可以出国留学镀金。这么说吧，古代寒门学子依然有考上状元、进士的可能，现行教育制度下，贫困学生几乎不可能有深造的可能！因为从幼儿园起，在享受教育资源方面，不平等！教育商品化越来越严重，也就离公平公正越来越远。解玲玲见史少华坐诊时间太长，乘史少华歇息的片刻，劝史少华的诊断病人时间，减少一些。史少华：\病人相信我们，我要把我学到的所有仙医术，用在病人身上，尽最大可能，治好他们的病。他们大多是弱势群体，到医院治疗没钱，所以我有责任爱护好他们。\解玲玲：\史哥，只是这样，你太辛苦了。\戴秋茵：\都像少华这样工作，我看医院要关门了。\史少华：\动手术这一块，我不如医院。在正规医院里，有精密的医疗器材，我这仙医，主要是打通病人的经脉。手术切除这一块，我无法做到。\解玲玲：\看来医院治的是硬件，你治的是软件。\史少华：\差不多。\他们聊了一会，又有几个病人进入仙医馆。不用多说，史少华又投入了紧张的工作。解玲玲看着史少华工作投入的样子，心想全天下所有的仙医都像史少华这样认真工作，那天下的病人，岂不是洪福齐天？戴秋茵也被史少华的敬业精神打动，感叹史少华这样的仙医，为什么太少？难道仙医和医院里的医生一样，也有黑医吗？关于黑医，是一个沉重的话题。没有人不想多挣钱，但黑医挣的是黑心钱，可以说严重违法乱纪，为世人所不齿！一个人不管从事什么工作，都要有认真负责的精神。不扫一屋，何以扫天下？责任心太重要了！干部如果没有责任心，就会贪腐；工人没有责任心，工伤事故不断；农民没有责任心，田地成为内蒙古草原；商人没有责任心，就会让假货充斥市场；学生没有责任心，逃学旷课。话休絮烦，史少华开设的仙医馆，进入了平稳发展期。一日秋风骤起，气温急剧下降，仙医馆来的病人少，史少华得到一点空闲，遂打电话约穆江，说晚上到渔夫码头聚餐。穆江自然一口答应，这次聚餐的钱，自然由史少华买单，成本价。请哪些朋友呢？穆江、毛莹莹、宋善祥、史少华、解玲玲、林鹤翔、阮抱石、潘紫英、雷虎、童娇娇、林兵、崔小辉、董小玉、戴秋茵这份名单，就是参加者。史少华的胆子，真的越来越大。以前还避些讳，很少通知董小玉、戴秋茵参加，现在呢，直接把她俩放入聚餐队伍！就算徐灵儿知道，史少华也不怕。史少华一直认为，未婚妻是徐灵儿，但不妨碍他和其它美女交往。只要不乱来，把社交规模控制在朋友的范围内，那就心安理得。男女之间交往，讲究的是一个尺度。只要把握好尺度，那就没事，是很正常的人际交往。一个人如果没有知心的亲戚，那就势必不断扩大交际圈。但扩大交际圈，带来一个棘手的问题，那就是资源。你有多少资源，你就有多大的交际圈。资源多的，交际圈就大；资源少的，交际圈就小。不担三分险，难练一身胆。史少华谈不上一呼百应，但在他的社交圈里，他有相当大的号召力。时间过得很快，傍晚时分，这帮吃货先后出现在黄牛寨渔夫码头。穆江、宋善祥、潘紫英忙碌起来，准备菜肴，还要煮到店顾客的菜，可以说忙得不亦乐乎。这帮吃货坐在渔夫码头二楼一间最大的包间里，畅所欲言。饭桌上摆着丰盛的菜肴！众人双目放光，有好吃的菜，自然开心。对美食的不懈追求，是吃货们最开心的事。觥筹交错，几杯酒下肚，话自然多了起来。史少华：\今天喊大家来，为了让你们的胃进一步解放，增加点营养，这样才有劲挣更多的钱。\其余人听了，认为史少华说的相当有道理。民以食为天，人类一开始茹毛饮血，在山洞里钻石取火，经过漫长的岁月，进化成现在的样子。因为胃变得越来越敏感，所以对美食的要求，越来越高。不同的历史时期和地域，在食材、烹饪方法和口味上都有着不同的特点和传统。例如，在中国古代，宴席菜肴以烤全羊、烤猪头等为主，而现代则更注重营养和健康，融合了不同地区的特色，形成了各具特色的中华料理。同样地，在欧洲，炖肉、奶油和巧克力等也体现了其历史背景和文化特点。不同文化有着不同的需求和口味习惯。例如，在日本，人们喜欢吃新鲜的生鱼片，而西方国家则更爱吃煎、烤和炸的菜肴。文化差异还表现在对烹饪方式、调味和菜肴摆盘等方面的不同要求。这帮吃货之所以合得来，因为一个\谗\字。谁不喜欢美食啊，但一个人在吃美食前，一定要三思而后行。别人请的客，你去吃，一定要想法，你赴宴的原因是什么？如果单纯吃喝，满足自己的食欲，那是没有多少意义的。如果是为了增加亲情友情和爱情，那就可以参加，但也要量力而行。喝酒高潮的一个标志，就是干杯！轮到阮抱石说话了，阮抱石略略思索，说道：\今天风云际会，我们这些人平均一个月聚不到一次，今晚好好喝，亮亮底！\掌声四起。