拜血教的分裂，和中国历史上几次著名的变法有惊人的相似之处，教徒分裂成了两部分，其中一部分坚定的认为，他们应该沿着神明的指示继续走下去，而不是武断的改变什么，另外一部分则认为，宗教所处的时代还有环境都在变化，如果一尘不变的沿着老路去走，那么宗教将面临着覆灭。

“这样说，你可能不太明白，不过换一个说法的话，你将会理解的更透彻。”桑结道：“那一部分主张变迁的人，推选出了他们新的首领，大鲁特。”

其实在宗教的历史上，大鲁特早已经出现了，最早的时候，大鲁特是神明的近侍，是神明的使者，在神明陨落后的一段时间里，大鲁特的地位开始慢慢的变化，他属下的那些教徒的信仰也开始发生了根本性的转变。在之前，所有的信徒只认一个神，在思想意识上高度的统一，然而冰城时代的末期，改革派把大鲁特一步一步推上了神坛，他们说，大鲁特是陨落的神明的另一种延续。

“这个说法，我不知道有没有道理，不过有一点是可以肯定的。”桑结晃了晃自己的左手，说：“所有的大鲁特都和神明一样，长着奇怪的六指。说到这里，我又要在故事里加入一个新的元素，拜血教的圣器，圣器，是神明留给所有教徒的唯一的神物，或者说，你可以把它看成一个遗产。”

圣器，是神明所留，它的作用，是神明用来捍卫他一手创建的拜血教以及所有的信徒。

“圣器有一种独特的开启方式，除非有正确的开启方式，否则的话，我敢打赌，拿核弹轰它，都无法轰开。大鲁特被推上神坛的根本，就是他拥有开启圣器的能力，这种能力得到了一部分教徒的狂热拥护，他们觉得，只要神明遗留的圣器一直存在，而大鲁特同时也代代传承下去的话，宗教的根本没有人可以撼动，教徒的生命可以得到保障。”

这时候，是宗教第一次内乱爆发的时候，分裂之后的教徒进行了大规模的冲突和杀戮。关于这方面，小胡子曾经在暗夜神庙的壁画上见过，自然，壁画不会把真正的场景表现出来，杀戮的过程比任何画卷都要血腥残酷一百倍。

桑结之后的讲述，和小胡子所知道的，相差不大。大鲁特这一支在分裂中获得了胜利，得到了宗教的主导权，然而他们在获得胜利的同时，却丢失了最宝贵的圣器，圣器在混乱中被人带走了。

这是个很糟糕的结局，因为大鲁特获得很多人的拥戴，一个是因为他本身的能力，另一个重要的原因，是他掌管着神明所遗留的圣器，也就是说，大鲁特的权力，是一种物权，而非绝对的人权。

“大鲁特这一支的几个首脑人物不愿说，也根本不敢说这件事，他们严密封锁了消息，让无数跟随他们的教徒都傻傻的认为，圣器还在大鲁特掌控中，随时都可以利用圣器的力量，去拯救万千教徒，拯救将要覆灭的宗教。”

桑结很坦白的告诉小胡子，整个宗教在漫长迁徙的过程中，分了几个部分，几个方向，一部分人跟随大鲁特的脚步，一直向西而行，另一部分则向北而行。在象雄还没有正式崛起之前，大鲁特一支最终迁徙定居到了藏西，这些人的骨子里已经存在了改制和变迁的观点，所以获得了固定的居住地之后，他们果断的进行了相当幅度的变革，为了能在当地站稳脚跟，他们灵活的与当地的原始苯教相融，成为主导性的宗教力量。

大鲁特这一支，几乎经历了象雄崛起于高原的整个过程，但是在六世纪的时候，宗教新旧派的争斗开始，因为失去了圣器，大鲁特失势。

“沉默的客人，你可能永远无法想到，斗倒了大鲁特的派系，才是不折不扣的旧派，他们是当初拜血教第一次分裂时被杀戮和驱逐的那部分教徒的延续。”桑结皱了一下眉头：“你能理解那种情景吗？原本属于你的东西，土地，财富，宗庙，地位，一夜之间被人夺去了，而且他们要夺去的不仅仅是这些，还有，你的命。”

在六世纪的宗教斗争结束之后，大鲁特的传承，可能没有完全断绝，从冰城时代一直到当时，两派之间早就没有一脉同宗的理念了，他们忘记了自己的祖先共同信仰一尊神，忘记了他们是从同一个地方出走的，仇恨淹没了所有人的理智。

大鲁特一系的反扑相当猛烈，但是当时的大背景已经成型，他们的敌人因为有象雄王室的支持，再加上掌握圣器，地位和势力无法再撼动。然而反扑的力量大到超乎一些人的想象，一个象雄王因此都被杀掉了。

“讲了这么久的故事，才说到正题上，六世纪最后一个神坛上的大鲁特死去之前，留下了他的诅咒，这些诅咒融入末世预言，成为神秘的伏藏。”桑结摆了下手，说：“简单些说吧，末世预言的具体内容，没有人知道，但是它的主旨，是要淹没对大鲁特一系造成了伤害和痛楚的人。末世预言的内容一旦被人掌握，大鲁特一系的敌人将会遭到诅咒的残酷打击。”

第九十七章 末世预言的起源（二）

当桑结说到这里的时候，小胡子猛然就觉得，末世预言，难道真的就是大鲁特一系所留下的一个巨大的报复计划？

然而再想一下，小胡子就从桑结的这段话里听出了背后的意思，末世预言的内容无人知晓，但是它肯定和六指有关，如果和六指有关的话，那么就印证了之前得到过的一个线索，末世预言的根本，是圣器。

“这场斗争，延续了很久很久，从六世纪一直到现在。”桑结道：“大鲁特派和夺权派始终在拼死搏杀，他们都知道，末世预言一旦实现的话，会带来什么后果，所以夺权派坚决不能容忍末世预言的存在，说到这儿，我还要插一句，末世预言和圣器有关。”

小胡子不动声色，但是可以听得出，桑结并非满口胡话。自然，这也是桑结的精明之处，他明知道小胡子不是一般人，所以不会直接满嘴跑火车，否则会引起对方强烈的猜疑和反感。

夺权派虽然取得了决定性的胜利，但是他们对最后一位被推下神坛的大鲁特所留的诅咒显然非常忌讳，唯一让夺权派感觉到安心一些的是，圣器在他们的掌控之中。只要牢牢的抓住圣器，那么末世预言就是一串没有意义和威胁的嘟囔和咒骂。

然而，最让他们担心的事情终于在两个世纪之后爆发了，崛起的象雄被逐渐强盛的吐蕃打击，版图锐减，在战乱中，夺权派的圣器丢失了。和六世纪失事的大鲁特派一样，丢失圣器的风声传出去之后，夺权派的地位立即遭到动摇，尤其是在当时那种战乱的状态下，无数的信徒都觉得失去圣器，他们就会失去神明的庇护，最终惨死在战火中。

恐慌急剧的蔓延，国教的威严一天比一天衰退，宗教的失势是象雄覆灭的一个非常重要的原因。象雄王朝神秘的消失了，接下来，吐蕃成为高原的霸主，松赞干布从印度引入佛教，继而代替了苯教的地位。

但是环境和时代的变迁仍然没有消除仇恨，大鲁特派和夺权派的争斗继续进行，只不过这种斗争相对来说转入了地下。

“你现在知道了吗？”桑结指着装有朝圣者人头的袋子，对小胡子说：“他们为什么要杀你，因为他们不允许任何人接触末世预言。因为末世预言和圣器是密不可分的，尽管圣器丢失了十几个世纪，他们依然有一种深深的恐惧。他们是毫不留情的杀人犯，侩子手。”

“那么你呢？”

“听着。”桑结没有回答小胡子的话，自顾自的说道：“你必须做一个选择，要么和我合作，我会尽力提供你所需要的东西，要么，就是死。”

“我在问你。”

桑结低头沉默了一下，接着就掏出了一卷绘制在牛皮上的图，当图被打开时，小胡子看到了一副熟悉的画面。

一道人影，托起了一颗球。这样的图曾经在乌司藏的背后见过，但眼前这幅图明显清晰很多，尤其是人影托起的那颗球，那不是一颗浑圆的球，而是一个六棱体。

果然是这样。小胡子觉得自己没有猜错，桑结，这个看上去和鹰一样的藏人，他十有八九来自人世间，否则不会干脆利索的杀掉了几个朝圣者。

人世间，朝圣者，是水火不容的世仇。

这时候，桑结指了指自己，又指了指装着朝圣者人头的袋子，说：“我和他们，只要遭遇，就会不死不休。沉默的客人，我要提醒你，你不要认为躲过了他们一次暗杀，就觉得对方的实力仅此而已，你不会知道他们有多大的能量。不过所幸的是，还有我们的存在，唯一一个可以遏制朝圣者的势力，就是我们。到目前为止，我还不知道你的真正目的，但我觉得我们的所需是不冲突的，我们联合起来，形势会更有利，你懂我在说什么，对吗？”

说着，桑结的眼睛又一次无意般的扫过小胡子的左手。对于这一点，小胡子感到很不可思议，桑结有天眼通吗？他能看到小胡子已经被切掉很多年的六指吗？

不过，小胡子却知道，桑结即便能看出或者知道一些事情，也仅仅是皮毛，桑结完全不会想到，因为血脉的原因，小胡子的六指，其实只是一种很正常的生理现象，六指并不能和卫天那样，拥有一些异于常人的东西。

而且在桑结讲述期间，小胡子也在思考，不管桑结承认不承认，小胡子都能分析出，桑结背后的势力，或者说人世间，他们在漫长的历史中丢掉了一些非常重要的资料，包括朝圣者也是如此，双方都不知道圣器现在的下落。从人世间来讲，他们只能一步步的顺着目前能知道的线在走，然而他们所知的非常有限，人世间所了解的，只是那些流传了很久的隐秘传闻，他们甚至不清楚还有暗夜神庙以及木剌措古殿的存在。

朝圣者也是如此，他们也只能把所有试图接触末世预言的人，还有长着六指的人全部都杀掉。

“沉默的人，我不希望你走察那多的老路，这是我的忠告。”

人世间和朝圣者，是两股很大的力量，任何一个搅和进来的人，势必得依靠其中一方，否则就会在两方不断的撞击中被挤的粉碎。桑结说，在几十年前，他们也曾经想和察那多进行接洽，但是固执的察那多不理会任何一方。

“如果你答应，我可以马上提供很多线索。”桑结转过头，对着嘉洛绒笑了笑，说：“不过为了避免期间发生一些不愉快，这个美丽的姑娘，就留在我这里。”

小胡子突然觉得非常可笑，这个桑结自信的有点过分了。

“话说完了，就下车。”

桑结第二次受到了逐客令，他的脸色没变，但眼神顿时有些逼人，这一瞬间，小胡子觉得他之前说的话很坦白，这种眼神分明在说，如果桑结有十足的把握可以对付小胡子，那么就会直接动手了。

“沉默的客人，不必直接拒绝我。你有充足的考虑时间，末世预言已经出现了十几个世纪，急也不急在一时。”桑结拿出一张纸条塞给小胡子：“如果你决定好了，随时可以找我，临走之前，我还是想和你说，不可能每一次遇到袭杀的时候你都有好运气的。”

桑结笑着刚刚下车，小胡子就挪到了驾驶位上，汽车扬长而去，裹了桑结一脸灰尘。

小胡子开出去很远，就开始重新开始计划，他原以为自己一路上的行踪大致还是隐蔽的，但是不光是朝圣者，就连桑结估计都跟了过来，这两个组织的能量开始显现。

从这里到下一个目的地，大约六百公里，小胡子想赶时间，又要想办法摆脱可能存在的追踪者，安排的很紧。他在一个镇子上停了几天，联系了两个当地人，又仔细的研究了地图，这样很浪费时间，但为了安全，不得不这么做。

五天后，小胡子从这里再次出发，他开着车子到了堂都郎次附近，这里仿佛是许久许久之前青藏高原造山运动中一个被遗忘的角落，山势和几条大山脉相比，犹如长江边的一条河沟。但是这里没有路，地势相当不好，小胡子一口气把车子开到实在不能开的时候，拉着嘉洛绒就下车开始徒步向前。

徒步虽然很慢，但是视野更开阔，小胡子可以敏锐的察觉到是否有人追踪，他走的非常快，嘉洛绒不明白为什么要这么做，不过她显然不像格桑梅朵那样有好奇心，咬着牙跟在小胡子身后。